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Semana Santa 2015

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COLORESYa puedes comprar tus localidades para presenciar las procesiones de Jueves Santo y Viernes Santo desde cualquier rincón del mundo a través de la plataforma de venta online del Paso Azul. A continuación te detallamos en estos 7 sencillos pasos cómo hacerte con las entradas para un espectáculo inolvidable.

PASO 1

Entra en la web de venta de localidades para Jueves Santo y Viernes Santo de la Semana Santa de Lorca 2017. Las localidades se venden conjuntamente para ambos días a través de la plataforma online Cartia.

PASO 2

Elige el módulo donde quieres presenciar las procesiones. Los desfiles bíblico-pasionales de la Semana Santa de Lorca transcurren por la Avenida Juan Carlos I, dividida en un total de 29 módulos.

ZONA EXTREMOS: MÓDULOS A1 – A2 – A3 – A4 – A26 – A27 – A28 – A29

ZONA CENTRAL: MÓDULOS DEL A5 AL A25

PASO3

A continuación escoge la fila y los asientos. Los asientos no disponibles se muestran en rojo y los seleccionados en verde. Dele a confirmar para continuar con la compra.

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PASO4

Ahora rellena los campos obligatorios de información personal para tramitar la venta de localidades. Es necesario aportar el nombre, los apellidos, el NIF, una dirección de correo electrónico y el código postal de tu localidad de residencia.

PASO 5

La plataforma de venta online le mostrará un resumen de su reserva. Comprueba que los datos personales y las localidades solicitadas se ajustan a lo seleccionado previamente. Seleccione pagar y finalizar.

PASO6

Para finalizar el proceso de compra es necesario efectuar el pago de localidades mediante Paypal. Elije el país de residencia y el tipo de pago:

TARJETA

El proceso de pago ha de finalizarse por completo hasta volver a la página del Paso Azul, donde será notificado del éxito de su compra.

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Recibirás la entrada por correo electrónico, imprímela y ¡ya puedes disfrutar de la Semana Santa de Lorca 2017!

SECTOR CENTRAL

EXTREMOS

Más información en: vivelapasion.org

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Nerón en la actualidad, manteniendo la misma carroza estrenada bajo mandato de Castillo Navarro.

Fotografías: La Opinión y La Verdad. 
Vídeos: VRGLORCA y AEROVIZ

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Fue la tercera gran procesión de la Semana Santa lorquina. La Hermandad de Labradores puso en escena gran parte de su patrimonio, al que se sumó la nueva caballería egipcia. El Stmo. Cristo de la Coronación de Espinas puso el broche de oro a la procesión azul con su imponente paso por la carrera.

 

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50.000 horas de bordado para la nueva caballería egipcia

La nueva Caballería Egipcia, bordada ininterrumpidamente entre 2011 y 2015, ofrece un recorrido bíblico (Génesis y Éxodo), histórico y mitológico que plasma la opresión egipcia sobre el pueblo judío a lo largo de 14 siglos, desde los tiempos de José hasta que con la muerte de Cleopatra VII se extingue la dinastía ptolemaica o de los lágidas en el 30 a.C., convirtiéndose Egipto en provincia romana.

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Bordadoras dando las últimas puntadas al manto de Nut.

Consta de 7 mantos: José ante el Faraón, la Muerte de los Primogénitos, Éxodo, Las Pirámides, Nut, Osiris y Cleopatra. Los cortes y grecas son obra póstuma de Joaquín Gimeno, mientras que los motivos centrales en sedas, basados en la pintura victoriana del siglo XIX y los grabados de Doré, corresponden a José López Gimeno y Joaquín Bastida y han sido realizados bajo la dirección de taller de Cristóbal Leal.DSC_0190

La presencia del mundo egipcio dentro de la procesión azul data de finales del siglo XIX, cuando se incorpora el grupo del Triunfo del Cristianismo que incluía personajes procedentes de la civilización egipcia que posteriormente se fueron desgajando para constituir grupo propio. Así, en 1917 fueron bordados mantos de inspiración egipcia destinados a los próceres a caballo que acompañaban a Cleopatra desde comienzos de los años 20. Desde 1962 la Caballería Egipcia desfila como grupo procesional de manera continua hasta la actualidad, habiendo adoptado distintas concepciones, siendo la penúltima la establecida de 1984.

José ante el Faraón. De color granate, su motivo central, dirigido por López Gimeno, muestra a José, hijo de Jacob, interpretando los sueños del Faraón.

Génesis, 41, 16 —No está en mis manos el poder para hacerlo —respondió José—, pero Dios puede decirle lo que su sueño significa y darle tranquilidad.

Muerte de los primogénitos. De color morado, representa la consumación de la última de las diez plagas de Egipto. Ramsés II sostiene a su primogénito muerto en el motivo central del manto en el momento exacto en el que decide que el pueblo hebreo abandone Egipto. Obra de Joaquín Bastida.

Éxodo 12, 30-  Y esa misma noche el faraón se levantó, lo mismo que todos sus siervos y todos los egipcios, y en todo Egipto hubo un gran clamor, porque no había una casa donde no hubiera un muerto.

Éxodo. De color cobre, representa el momento en el que Ramsés II, tras sufrir las diez plagas enviadas por Yahvé, permite al pueblo judío marchar de Egipto. Después de  430 años, seiscientos mil hebreos siguen a Moisés abandonando Egipto en busca de la tierra prometida. El motivo central es obra de Joaquín Bastida.

Éxodo 12, 31-  Esa misma noche el faraón mandó llamar a Moisés y a Aarón, y les dijo: “Apártense de mi pueblo, ustedes y los hijos de Israel, y vayan a servir al Señor, tal y como lo han pedido”.

Las pirámides. De color caldera y con una greca egipcia de tonalidades naranjas muestra el gran legado de la cultura egipcia a la Historia del Arte: las imponentes pirámides de Giza. En el motivo central, obra de López Gimeno, figuran las dos principales pirámides: Keops (la única de las siete maravillas del mundo antiguo que sigue en pie) y Kefrén, así como la mitológica esfinge de Giza. Se trata de una obra simbólica que representa el poder del imperio egipcio y la opresión impuesta sobre otras civilizaciones convertidas a la esclavitud, generaciones y generaciones de judíos entre ellas, que construían las obras faraónicas hasta perecer.

Éxodo 2, 23- 23 Mucho tiempo después murió el rey de Egipto. Los israelitas, sin embargo, seguían lamentando su condición de esclavos y clamaban pidiendo ayuda.

Nut. Obra completa de Joaquín Bastida, representa a la diosa egipcia del firmamento retratada en estilo pictórico victoriano. Aparece desnuda, bajo su propia constelación y con la espalda arqueada representando la bóveda celeste. La mitología señala que Nut habitaba un sicomoro en Heliópolis que, según la tradición, era el mismo bajo el que la Virgen María descansó en su viaje a Egipto.

 Mateo 2, 13 Después que ellos partieron, un ángel del Señor se apareció en sueños a José, diciendo: «Levántate; toma al niño y a su madre, y huye a Egipto. Quédate allá hasta que yo te diga, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo.»

El manto, de color azul, recoge detalles del zodiaco egipcio del templo de Denderah, único dedicado a la diosa Nut.

Osiris. Obra completa de López Gimeno, de color verde, cuenta con un motivo central inspirado en las decoraciones de la tumba de Seti I, una de las más grandes y hermosas del Valle de los Reyes. El faraón Seti I es recibido por Osiris, dios de la muerte y la resurrección, quien juzga a los difuntos por el peso de su corazón, ante la atenta mirada de Horus y Osiris. En la escena, Osiris, encargado de recibir las almas en el panteón egipcio, aparece retratado de manera clásica, momificado, con la corona atef, el cayado heka y el mayal, y protegido por dos chacales alusivos a Anubis, dios de los embalsamadores.

Cleopatra. Última reina del Antiguo Egipto, aparece representada en estilo victoriano en un manto de color azul aguamarina. En los medallones figuran sus dos amores, los poderosos Julio César y Marco Antonio. Representa el fin del dominio egipcio y el comienzo de la supremacía romana, período durante el cual se produciría el nacimiento, pasión y resurrección de Jesucristo. Obra de Joaquín Bastida.

Texto: Andrés Porlán Torroglosa 
Fotografías: Javier Martínez García

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LO15Llegó el Domingo de Ramos y con él, la civilización egipcia. Tras una multitudinaria recogida de banderas en la que centenares de azules acompañaron a la infantería y banda romana por las calles más céntricas de la ciudad, la Hermanadad de Labradores se dirigió hasta la Plaza de España, donde tuvo lugar la formación progresiva de esta procesión, presidida por la Hermandad de la Curia (Paso Negro). Posteriormente recorrieron las calles Álamo, Lope Gisbert, Príncipe Alfonso y Óvalo de Santa Paula hasta Juan Carlos I donde hacia las 21:00h horas aproximadamente, comenzaban a desfilar por la principal arteria de la ciudad los primeros grupos de la procesión azul. En este Domingo de Ramos, el Paso Azul puso en escena personajes históricos tan representativos como Antioco IV, Débora, o los Etíopes que volvieron a ser la gran atracción para lorquinos y visitantes, los cuales disfrutaron de sus acrobacias y de su valentía sobre el caballo sin ningún tipo de montura. Más tarde hacían su aparición personajes tan ilustres como Moisés, Ramses II o la Reina Meiamen. La Caballería Egipcia hizo su última procesión ya que el próximo Jueves Santo se estrenarán los nuevos mantos. Para finalizar, el Paso Azul puso el broche de oro a una magnífica procesión con el estandarte de San Juan y los Nazarenos de la Stma. Virgen de los Dolores.

FOTOGRAFÍAS: La Opinión

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Estreno de los Nazarenos del Reflejo – La Verdad

Tras la multitudinaria Serenata de la noche anterior y la Santa Misa en honor a su titular, el Paso Azul abría la Semana Santa de Lorca protagonizando y presidiendo el primer desfile bíblico-pasional. A las 20:15 del viernes anterior a Viernes Santo, denominado por la Iglesia como «Viernes de Dolores«, tras la tradicional recogida de banderas, la Stma. Virgen de los Dolores realizaba su primera salida procesional del año 2015. Lo hacía esplendorosa en el extraordinario trono de plata que ideara Juan Borrero allá por el 2.007. Vestida con su incomparable manto azul, obra cumbre del genial Francisco Cayuela y del bordado lorquino en general. Acompañada por todas la joyas del Paso Azul, centenares de Señoras pertenecientes a la Asociación de Nuestra Señora de los Dolores, decenas de nazarenos y mayordomos y escoltada a caballo por la Guardia Civil, los cuatro Evangelistas y el Arcángel San Gabriel,  la titular de la Hermandad de Labradores procesionó majestuosa por las calles de nuestra querida ciudad recogiendo el cariño de todos aquellos que la contemplaban. Tras varias horas, todos los presentes en San Francisco y alrededores, vivieron uno de los momentos más emotivos del día, la recogida, que daba fin a este intenso día Azul.

TEXTO: Daniel Navarro 
IMÁGENES Y VÍDEO: Juan Bautista Mateos

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12 de la noche del Viernes de Dolores. Se hace el silencio en Lorca. Todo gira en torno a un único lugar, la puerta de San Francisco, y a una sola figura, la Santísima Virgen de los Dolores. El mundo se detiene y las puertas se abren. Allí, lejos pero a la vez cerca, millares de azules contemplan a su Madre, ataviada con sus mejores galas, que deslumbrante en su trono de plata, sale a recibir el cariño de todo el pueblo azul. Silencio, silencio espectante, esperanzado, acogedor, íntimo… Un silencio que permite un momento a solas con nuestra Madre del cielo. Plegarias se alzan al firmamento desde todos los corazones azules, porque nuestra madre sale a vernos. Vivas, aplausos, alegría, esperanza… todo se conjuga para que la Virgen sienta el cariño de una ciudad rendida a sus pies en el día de su onomástica. Tras estos emotivos e intensos momentos, todos los asistentes realizan un pasacalles por la ciudad, con el objetivo de dejar las banderas de la Hermandad de Labradores en los balcones de los mayordomos elegidos este año para tal honor.

 

TEXTO: Daniel Navarro
VÍDEOS Y FOTOGRAFÍAS: Memen Martínez y Javi Martínez

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bannerEn la mañana del 24 de marzo de 2015 se presentaba en la Casa-Museo del Paso Azul la XXV edición de la Revista «Azul» para la Semana Santa de Lorca 2015. Esta publicación, que comenzó siendo un boletín informativo de la Hermandad de Labradores en el año 1988, se ha convertido en una de las herramientas a disposición de los mayordomos más esperada de cara a la Semana Santa. Este año su brillante edición ha sido llevada a cabo por José María Pérez-Muelas Alcázar, mientras que la maquetación ha corrido a cargo de José María Núñez Gimeno, a los cuales desde aquí damos la enhorabuena.

La revista llegará a los domicilios de los mayordomos de la Hermandad de Labradores en los próximos días.

Editorial

Portada Nº 25
Portada Nº 25

Observen la portada por un momento. Aquellos ojos de 1903 no saben que están siendo inmortalizados. Miradas asustadas ante el aparato fotográfico. Desconfían. Rostros oscuros y trabajados que soportan el sol que cae perpendicular del cielo. La plaza de España es una multitud que espera en silencio. Árboles seculares. Palacios abiertos como palmeras. La Dolorosa de Manuel Martínez Mula avanza lentamente por la tarde de Lorca. Nos queda esa forma de mirar sin ver que tenían nuestros antepasados. El testimonio de una época desaparecida.

Esos rostros forman parte de nuestra identidad, y nosotros continuamos el peso del legado que significa ser Azul. La Semana Santa de 2015 ya está entre nosotros, y al igual que en épocas pasadas, nuestra hermandad ha sabido levantarse sobre la tragedia y por encima de las consecuencias de la historia. Este año concluyen las obras de restauración y adecuación del complejo artístico de San Francisco, tras los funestos terremotos de Mayo de 2011. Un mundo tiene que morir para que nazca algo nuevo. Todos juntos hemos visto morir ese tiempo pasado, y ahora, disfrutamos, con responsabilidad, de ese mundo nuevo que hemos construido, sabiendo que nuestras acciones son transitorias, y que no somos más que una parte ínfima en la historia del Paso Azul, al igual que las personas anónimas de la foto.

Un sentimiento, un arte, una superación, que se han visto reflejados en los diferentes números de esta revista “Azul”, que cumple 25 ediciones. Desde que en la Navidad de 1988, Juan Carlos Peñarrubia decidiera crear un vínculo de unión con la mayordomía hasta nuestros días, puntual como un Viernes de Dolores, cada presidente ha sabido darle a esta publicación un estilo personal, para bien del Paso Azul.

Porque entendemos que sin historia no somos nada. Y esta revista es el mejor vehículo para describir lo que somos, lo que significa ser azul durante todo el calendario, pero también, hacer entender a las generaciones venideras que lo que heredan se ganó con esfuerzo y trabajo, y que ser Azul también significa respetar el presente de la hermandad, valorar el pasado de esta gran familia Azul.

Disfrutemos pues de este nuevo tiempo que empieza. Del nuevo museo donde dignificar nuestros bordados, donde celebrar nuestro arte y compartirlo con el mundo entero. Llenemos la Iglesia de San Francisco, uno de los emblemas de la ciudad de Lorca. Mirémonos los unos a los otros y trabajemos juntos. Nuestra historia lo merece. Somos mucho más que diez días de primavera.

25 números, 25 portadas

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7El pregón de la Semana Santa de Lorca se celebró en la iglesia de San Mateo el pasado 20 de marzo. Doña Carmina Aguirre congregó a un gran número de autoridades y cofrades que no quisieron perderse las palabras que inauguran oficialmente la Semana Santa lorquina. «La Semana Santa de Lorca es realidad aunque parece un sueño», fue una de las frases de la pregonera que más caló entre el público.  Doña Carmina Aguirre fue explicando lo que para ella suponía el trabajo, la pasión y el amor en el ámbito de la Semana Santa y todo lo que le rodea. Tomó el relevo a la viuda del expresidente del Gobierno Leopoldo Calvo-Sotelo, Pilar Ibáñez-Martín, que fue pregonera en 2014.

Fotografías: Memen Martínez.
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