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Paso Azul

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El Paso Azul celebra este miércoles 10 de febrero Junta General Ordinaria a las 20.30 horas en la iglesia de San Francisco
En el Orden del Día figura la participación de la Hermandad en las próximas procesiones y el nombramiento de D. José Antonio Ruiz Sánchez como Presidente de Honor

La Hermandad de Labradores, Paso Azul, celebra el próximo 10 de febrero, Miércoles de Ceniza, Junta General Ordinaria. Será a las 20.30 horas en la iglesia de San Francisco y están llamados a participar todos los mayordomos de la cofradía.

En el Orden del Día figura la participación de la Hermandad en las procesiones de la próxima Semana Santa, así como el nombramiento de D. José Antonio Ruiz Sánchez como Presidente de Honor de la cofradía.

Antes del inicio de la Junta General, a las 20.15 horas, se impondrá la ceniza a los mayordomos participantes.

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Pechinas: elemento estructural y decorativo

Quizá este término para muchos sea desconocido o suene extraño, por ello en esta publicación vamos a tratar de aclarar este concepto, de qué forma aparece en la Iglesia de San Francisco y cuál es su función.

Definiciones de Pechina:

Pechina: Cada uno de los cuatro triángulos curvilíneos que forman el anillo de la cúpula con los arcos torales sobre los que estriba. Diccionario de la Real Academia Española.

Pechina: Cada uno de los cuatro triángulos esféricos que sirven para pasar del cuadrado del crucero al círculo de la cúpula que sostienen. Diccionario de Términos  Arquitectónicos.

Pechina (del catalán petxina ‘valva, concha’), en arquitectura, es cada uno de los elementos estructurales y constructivos que resuelve el encuentro entre la base circular de una cúpula y un espacio inferior cuadrado o poligonal. También permite pasar de una cúpula elíptica a una planta rectangular. Diccionario de Elementos Arquitectónicos.

A través de estas definiciones podemos observar como se trata de un elemento estructural y no simplemente decorativo. Su forma es fácilmente identificable al ser un triángulo esférico, presenta una superficie limitada por tres arcos de circunferencia. Son superficies triangulares cóncavas que unidas entre sí por los vértices cierran en la parte superior la base que sirve para el arranque de una bóveda o cúpula.

¿Cuál es el origen de las pechinas?                                                             
Pechinas de la Mezquita de Santa Sofía

Los primeros en utilizar este elemento estructural fueron los romanos, pero no fue hasta el siglo VI, con el Imperio Bizantino donde adquirió su máximo esplendor, el mejor ejemplo es la cúpula sobre pechinas de la Mezquita de Santa Sofía. Posteriormente se utilizó en el románico, renacimiento, barroco y la arquitectura musulmana.

 

¿Cuál es su función?
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Sistema de empujes y esfuerzos sobre las pechinas

La función de las pechinas es de transmitir el peso de la cúpula a pilares, pilastras o muros, mediante arcos o cúpulas semiesféricas que los vinculan lateralmente.

Su utilización se hace patente a partir del Renacimiento, y al estar ubicadas en un lugar visible, y preferente de un edificio,  suelen presentarse decoradas, Esta decoración suele ser a base de escudos o medallones en época renacentista, o bien a base de pinturas o yeserías durante el Barroco, volviéndose preferentemente lisas durante el periodo Neoclásico.

Las pechinas de la Iglesia de San Francisco

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Este elemento arquitectónico lo podemos encontrar en el crucero de la Iglesia de San Francisco bajo el anillo que sostiene la cúpula.

Las pechinas muy probablemente estarían sin decorar en el siglo XVI y esta se realizaría en el siglo siguiente. Encontramos escenas representadas en cartelas, probablemente de estuco policromado aunque de iconografía variada. Albergan los cuatro símbolos que, en relación directa con Cristo y la Virgen María, definen mejor el carisma de la Orden Seráfica. Se trata de cartelas oblongas y coronadas, circundadas por marcos y enriquecidas con motivos vegetales, con escenas o símbolos alusivos a la historia de la orden franciscana que a continuación pasamos a desarrollar.


capture-20160203-005321De izquierda a derecha y en el sentido contrario a las agujas del reloj mirando de frente al altar mayor, aparece el monograma de Jesús (IHS), bajo el que hay un sol y sobre él la figura del Niño. Se trata de una advocación difundida intensamente por uno de los destacados santos de la Orden, San Bernardino de Siena.


capture-20160203-005448La segunda pechina alude a la devoción a la Concepción Inmaculada de María, quizás la más importante dentro de la Orden, que se representa mediante la imagen de la Virgen sobre media luna cuyas puntas hacia abajo sostienen los brazos cruzados de Jesús y Francisco, indicando simbólicamente los esfuerzos de la Orden para la declaración del dogma que sancionase la pureza sin mancha de María.


capture-20160203-005359Son esos brazos parte sustancial del emblema más característico de los franciscanos, que encontramos ya completo en la siguiente pechina. En ella se ven estos mismos brazos clavados ahora en una cruz, simbolizando la conformidad de las vidas de Cristo y del santo de Asís; bajo ellos las cinco llagas, recuerdo de la pasión de Jesús como modelo supremo de entrega al otro.


capture-20160203-005513La última pechina, con el escudo del Santo Sepulcro de Jerusalén, en recuerdo de la misión privilegiada de los franciscanos como custodios de los Santos Lugares, teatro de la vida Cristo.

La decoración que los circunda, ya de corte dieciochesco, sugiere que estos emblemas fueron colocados tardíamente en sus lugares, quizás al mismo tiempo que se hizo la decoración de la escalera de la Tota Pulcra. De haber existido con anterioridad, sus marcos decorativos fueron modificados cuando se  renovó la decoración de toda la iglesia para incorporar elementos de estética rococó.

Juan Bautista Mateos

Bibliografía: 

-“Lorca Barroca” Ed edit.um, SEGADO BRAVO, Pedro.

– Archivo de la Hermandad de Labradores, Paso Azul.

– Diccionario de Términos Arquitectónicos.

– Diccionario de la Real Academia Española.

– “Clavis 8” Historia arquitectónica del Convento de San Francisco de la Puerta de Nogalte, MUÑOZ CLARES. Manuel.

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El Paso Azul es la primera cofradía nacional en habilitar cuenta en esta red social, además de ser la hermandad de Semana Santa del Levante con más seguidores en facebook

La Hermandad de Labradores, Paso Azul, en su constante apuesta por mejorar los canales de comunicación con mayordomos y seguidores, ha marcado un nuevo hito. Y es que su canal oficial de Telegram ha superado el centenar de seguidores desde su puesta en marcha el pasado 7 de enero, es decir, en menos de un mes, mérito aún mayor si tenemos en cuenta la poca inmersión de los lorquinos en esta red social. Además, se trata de la primera cofradía religiosa de España en poner en marcha esta herramienta.

El canal de Telegram del Paso Azul permite a sus seguidores recibir, en forma de notificaciones, las novedades y noticias de la Hermandad. Notas de prensa, comunicados, entradas en el blog, revista de prensa, actos públicos o las actividades del MASS han formado parte de los contenidos del Telegram azul durante este mes. De cara a la Semana Santa, la cuenta informará sobre los actos y actividades de la Hermandad, horarios de procesiones y recogidas de banderas, así como las localizaciones de las mismas, entre otros contenidos.

Para acceder a la cuenta solo es necesario descargar la app en el smartphone y acceder a través del navegador a www.telegram.me/pasoazul. Automáticamente se pasa a formar parte del canal, recibiendo todos los contenidos, vídeos, noticias y enlaces de interés.

Hay que recordar que el Paso Azul también cuenta con perfil de twitter con 2.624 seguidores y página de facebook con 3.818 seguidores, siendo la cofradía de Semana Santa del Levante con mayor número de seguidores en una página de esta red social. También cuenta con un canal en youtube, Paso Azul TV, y cuenta en instagram. Todas estas herramientas, junto a la web del Paso, la del MASS, las redes sociales del Museo o el blog, blog.pasoazul.com, tienen el objetivo de acercar la actualidad de la Hermandad a todos los azules, intensificando la comunicación y potenciando la participación de los propios usuarios. Además, el Paso pone a disposición del interesado la web vivelapasion.org, orientada al visitante, donde puede consultar información turística, cultural o procesionista, además de adquirir online las entradas para disfrutar de la próxima edición de la Semana Santa.

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Adela Martínez-Cachá pronunciará su pregón el viernes 11 de marzo en la iglesia de San Mateo

IMG_2709El Presidente de la Hermandad de Labradores, Paso Azul, José María Miñarro, ha recibido hoy a la Pregonera de la Semana Santa 2016, Adela Martínez-Cachá. Martínez-Cachá, Consejera de Agua, Agricultura y Medio Ambiente, ha sido designada por el Paso Azul para pronunciar el pregón que abrirá la Semana Santa el próximo viernes 11 de marzo en la iglesia de San Mateo a las 21.30 horas.

Durante la recepción oficial, Miñarro y Martínez-Cachá han recorrido las instalaciones del MASS, museo ya conocido por la Consejera quien lo ha visitado en diversas ocasiones e incluso inauguró la muestra “La mantilla, tradición y cultura”. Durante el recorrido se han detenido principalmente en el Taller de Bordados, donde el Presidente de la Hermandad le ha mostrado a la Consejera los últimos avances en los bordados que serán estrenados esta próxima Semana Santa.

«Pasear por este Museo es pasear por la misma gloria»

IMG_2730La Pregonera ha reconocido sentirse “muy ilusionada por poder pregonar la Semana Santa de mi ciudad. Estoy ultimando el pregón en el que hablaré de lo que supone nuestra Semana Santa y también expondré mis vivencias particulares. Mi objetivo es intentar explicar lo que es esta explosión de color y de sonido. Para ello, como novedad, utilizaré durante la lectura del pregón imágenes y sonidos”. Hay que recordar que la Consejera ha desfilado en la procesión del Paso Azul interpretando a Débora y también con mantilla.

IMG_2746Miñarro ha señalado que “es un orgullo para nuestro Paso contar con una Pregonera así, tan implicada en la Semana Santa y con tanta ilusión por dar el inicio oficial a la edición de 2016. Estamos deseando escuchar su pregón”.


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Curiosa es, sin  duda, la historia que nos deja la faraona Cleopatra VII, último personaje egipcio que desfila  en carroza antes de comenzar Roma en el desfile azul.

En esta entrada hablaremos de la pasional unión entre Egipto y Roma reflejada en los romances de Cleopatra VII,  con  Julio César y Marco Antonio, tres grandes personajes de nuestra historia y de la procesión AZUL.

CLEOPATRA FILOPÁTOR NEA THEA

Protagonista inequívoca de esta historia, la faraona, hermosa e inteligente supo enamorar con  facilidad a ambos romanos. Nuestra querida reina egipcia, perteneciente a la dinastía de los Lágidas o Ptolomeos, representa el fin del Egipto faraónico y la dependencia directa de Egipto del gobierno de Octavio y los Césares.

20160122005903MEDALLÓN CENTRAL DEL MANTO DE CLEOPATRA (CAB. EGIPCIA) Joaquín Bastida, 2014

Su historia comienza tras la muerte de su padre cuyas normas le obligan a casarse con su hermano para reinar. Roma se ve obligada a mediar en las disputas de Cleopatra y sus hermanos, misión que recae sobre Julio César con quien Cleopatra decide encontrarse furtivamente para convencerle de que le de su apoyo. Ésta lo consigue y Julio César se asienta en Alejandría luchando junto a Cleopatra y superando los constantes intentos de su hermana para destronarla.

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  • En a la procesión azul, el grupo de Cleopatra VII se remonta al año 1922, siempre posesionando de la misma manera: en una litera portada por esclavos. El conjunto actual es del año 2008, compuesto por 160 esclavos egipcios divididos en música (timbales, gong, trompetas y bombos), lanceros, plumeros y 130 esclavos que la portan a hombros.

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  • EN DETALLE: En dorado,  13.000 piezas labradas recubren sus 11 metros de largo, 5 de ancho y 6 de alto. El peso estimado es de 1.350 Kg. repartido en 10 varales.

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  • El cuerpo inferior de la litera es una estrella, representación del Dios supremo: Ra. Con cuatro figuras que representan sus esclavos nubios portando pebeteros. Sobre ella un cuerpo escalonado donde aparecen las figuras de cinco esclavos arrodillados, Cleopatra VII,  y detrás de ella los principales dioses del panteón  egipcio Amón, Anubis y Osiris. La figura de Cleopatra VII se alza 4 metros sobre el suelo, sentada sobre un sillón replica del sillón de Tutankamón, traído directamente desde Egipto.
JULIO CÉSAR

Julio César y Cleopatra VII pasaron juntos varios meses en Egipto y fruto de su relaciónnacería, Ptolomeo XV, más conocido como Cesarión, el apodo que le dieron los alejandrinos.  Además de instaurar una monarquía romana, entre los objetivos finales de César probablemente se encontrara el de agrupar, mediante su matrimonio con Cleopatra,  los Estados romano y egipcio, dando como resultado la unidad política de todo el mundo mediterráneo. 

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La propia Cleopatra estuvo dos veces en Roma junto con Cesarión, viviendo comoconcubina en la villa de César. Durante la segunda estancia Julio César fue víctima del asesinato proyectado y ejecutado por un grupo de familias senatoriales republicanas que trataban de frustrar sus planes políticos. Cleopatra, que acababa de perder a su poderoso aliado, no pudo hacer otra cosa que abandonar la capital imperial y regresar con su hijo a Egipto.

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  • Nuestro César, creador de la Roma Imperial y dominador de Israel, desfila sobre un espectacular carro triunfal tirado por seis caballos, alegoría de todas sus victorias. Simulando la proa de un barco con mascaron de mujer realizado en bronce, un elefante dorado que simboliza la dominación sobre el norte de África y el Mare Nostrum  continúa formando la carroza y, sobre estos motivos, el emperador aparece bajo un baldaquino sustentado por dos grandiosos cuernos de la abundancia. En el respaldo del carro se sitúan dos mantos originales de Cayuela de Apolo (año 1896), Dios de las artes y las letras, y de Júpiter(año 1896) dios supremo de la mitología romana, junto a ellos se exhibe el gran manto de Julio Cesar (terciopelo verde).

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  • MANTO DE JULIO CÉSAR. Sobre terciopelo verde, lleva como motivo central, bordado en sedas, un Apolo triunfal, símbolo de sus victorias. Este Dios se representa en esta ocasión conduciendo una cuadriga tirada por fieras salvajes  (leopardos) que representa el carro del sol. Está orlado por medallones con las efigies de los dioses mitológicos romanos, Venus, Baco, Júpiter, Vulcano, Ceres y el escudo de la fundación de Roma como ciudad imperial con la loba capitolina. (Rómulo y Remo).
MARCO ANTONIO

El último y gran amor de Cleopatra VII,era un general y político romano, amigo de Julio César, que había sido comandante jefe en su ejército. Al morir Julio César y hasta la llegada de Octavio, fue el dueño de Roma.

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Al estallar una guerra civil entre los partidarios del triunvirato y los seguidores republicanos pidió ayuda a Cleopatra VII y su ejercito Egipcio. Tras encontrarse con ella durante cuatro días, quedó totalmente enamorado, hasta el punto de olvidarse de los intereses de Roma.

Mucho tiempo hubo de transcurrir hasta que aquel héroe prodigioso me hizo la más feliz entre las hembras. Antes tuve que soportar el matrimonio con mi propio hermano, imbécil, que no sólo imberbe. Después, pasó César por mi vida. Pero al fin, el heroico Antonio vino a mi barca dorada como yo le había esperado: vestido de Hércules y rodeado por los alegres faunos de Dionisos. Y yo le abrí los brazos como él quería que fuese: encarnando a Afrodita que surge de la espuma del mar de Alejandría sólo para entregársele. Era mi héroe

 “No digas que fue un Sueño”, Terenci Moix

Transcurrido un tiempo tuvo que volver a Roma para cumplir la promesa de  casarse con Octavia, hermana de Octavio, el futuro primer emperador de Roma y sobrino nieto de Julio César. Tras la marcha de Marco Antonio a Roma, Cleopatra dio a luz dos niños gemelos, Cleopatra Selene II y Alejandro Helios.

Es ese tiempo que Marco Antonio estuvo en Roma, nuestra faraona tuvo que soportar el más horrible de los abandonos, dolida de amor y despecho.

-Vosotros, que me visteis llorar, escuchadme ahora. ¡Contra los años jóvenes de la romana, mi cuerpo egregio! ¡Contra el desprecio que me hace Antonio, el respeto que me tuvo César! ¡Obtuve el amor del más grande de todos los conquistadores! ¿Ha de ser Antonio más que César, cuando se permite rechazarme? No será mi majestad quien lo tolere. No lloréis por mi agonía, pues no existe. Es despecho. Es mi sed de venganza (…)

Que recuerde el mundo que esta barca llevó a César por el Nilo, y esto le basta para ser un palacio…

 “No digas que fue un Sueño”, Terenci Moix

Cuatro años más tarde Marco Antonio regresó y contrajo matrimonio con Cleopatra, sin repudiar a Octavia. Tuvieron otro hijo y  llevaron juntos una vida de lujo y derroche, lo que provocó el enfurecimiento de Octavio, que llegó a presentarlo ante el Senado como un títere en manos de la reina de Egipto y en cuya actitud solo había perjuicios para los intereses de Roma. Declarada la guerra, el último amor de Cleopatra VII tras intentar defenderse en Roma, huye a Egipto con ella. Tras la batalla de Accio llega a nuestro general la errónea noticia de que su amor Cleopatra VII había muerto.Es entonces cuando Marco Antonio decide  suicidarse dejándose caer sobre su propia espada.

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  • El manto de 1974 es uno de los de gran extensión que desfila sobre una triga romana, es de terciopelo rojo con un medallón central bordado en sedas alusivo a la unión de los imperios (el imperio romano representado por el propio Marco Antonio y el egipcio representado por Cleopatra, en clara actitud de cortejo). Este medallón se debe a la labor artística de Joaquín Gimeno. Sobre el resto del mantose extiende un gran motivo floral, típico de la época modernista, durante la que surge el aspecto bíblico de la procesión (mitad del siglo XIX).

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Los planes de Octavio eran tomar a la reina, Cleopatra VII, como prisionera y exhibirlaen Roma, simbolizando con ello la superioridad y la victoria sobre la humillada enemiga a la que el pueblo de Roma tanto odiaba. Cleopatra se percató del final que la esperaba tras entrevistarse con Octavio, un hombre frío y calculador  al que a diferencia de César y Antonio no podría seducir o sugestionar de ningún modo. Viendo, pues, su futuro como esclava, tal vez en el reino del que había sido soberana (ahora provincia romana de Egipto), Cleopatra eligió morir.

MANTO DE CLEOPATRA  DONDE SE APRECIAN LOS MEDALLONES EN LOS QUE APARECEN SUS DOS GRANDES AMORES  Joaquín Bastida, 2015

Una impresionante y pasional vida la de nuestra Reina Egipcia, vivida intensamente con una inteligencia y astucia digna de la última faraona egipcia.

Entrada realizada por
Guiazul

Bibliografía

Apuntes Guiazul
“No digas que fue un sueño” de Terenci Moix
Web Oficial del Paso Azul
La enciclopedia Libre. Web

 

Artículo de José María Miñarro González, Presidente de la Hermandad de Labradores
Miguel Navarro una noche de Serenata

Nunca pensé que tendría que escribir unas palabras así, porque nunca pensé que se nos iría tan pronto, tan antes de tiempo. Miguel Navarro ya no está entre nosotros. Y no puedo decir que lo eche de menos, porque la verdad es que todavía no soy consciente de que haya muerto.

Como político fue un referente, una persona que tanto desde la Asamblea como desde la Alcaldía tuvo siempre la mejora de Lorca como obsesión. La Semana Santa de Lorca le debe mucho a Miguel. Su apoyo a nuestra fiesta máxima fue una constante durante toda su vida y, especialmente, durante los 13 años en que fue alcalde de la ciudad. De hecho no hay Paso en esta ciudad que no le esté agradecido y que no manifestara u homenajeara de forma pública a Miguel, quien además pregonó la Semana Santa de 1989. Pero su relación con el Paso Azul fue todavía más estrecha. El era azul a muerte y siempre estuvo a disposición de nuestra Hermandad para cuanto fuera necesario. Los azules lo nombramos Mayordomo de Honor, fue directivo, miembro del Consejo Asesor y uno de los primeros patronos de la Fundación Paso Azul. Cuando concluyó su carrera política no dudó en seguir comprometido con nuestro Paso y estaba siempre a disposición de los azules para cuanto pudiéramos necesitar.

Pero Miguel fue también mi amigo. Nos conocíamos de toda la vida del Barrio de San Cristóbal y ya a partir de 1994 forjamos una amistad que con los años fue a más. Los que teníamos la suerte de gozar de su confianza encontrábamos en él a un hombre inteligente, agradable, muy divertido, pero también firme en aquellas cosas en las que creía. Su fallecimiento es una pérdida enorme para sus amigos, para los azules y para toda Lorca.

Quiero dar mi más sentido pésame y el del Paso Azul que presido a su mujer, Concha, a sus hijos, Carmen, Concha, Lola, Encarna y Miguel, a sus familiares y a todos sus amigos, y lo hacemos desde el convencimiento de lo difícil que va a ser recuperarnos de esta pérdida tan señalada, porque Miguel, para quienes lo queríamos, será siempre insustituible.

Descansa en Paz, querido amigo.

José María Miñarro González
Presidente de la Hermandad de Labradores
Paso Azul

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El Paso Azul manifiesta sus condolencias por el fallecimiento del exalcalde de Lorca y Mayordomo de Honor de la Hermandad, D. Miguel Navarro Molina
Navarro fue también uno de los primeros patronos de la Fundación Paso Azul

La Hermandad de Labradores, Paso Azul, quiere hacer público su pesar por el fallecimiento de D. Miguel Navarro Molina, quien fuera Presidente de la Asamblea Regional entre 1987 y 1993 y Alcalde de Lorca entre 1993 y 2006.

D. Miguel Navarro fue a lo largo de toda su vida un azul reconocido. Formó parte de distintas Juntas Directivas de la Hermandad y fue también uno de los primeros siete patronos de la Fundación Paso Azul cuando la misma se constituyó en 2009. También pregonó la Semana Santa de 1989. Por todos sus méritos y por su compromiso con el Paso Azul fue nombrado Mayordomo de Honor de la Hermandad.

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Tanto el Paso Azul como la Fundación Paso Azul han enviado sendos centros florales a la capilla ardiente, mientras que las campanas de la iglesia de San Francisco han doblado esta misma mañana en recuerdo de este azul y lorquino insigne.

Desde el Paso Azul transmitimos a sus familiares y amigos nuestras más sinceras condolencias.

Descanse en Paz.

El Paso Azul es la primera hermandad de España en utilizar este sistema de alertas y notificaciones para dispositivos móviles

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«La devoción al niño Jesús. Arte tras los Muros de Clausura” ha recibido la visita de 2.600 personas durante su periodo de exposición
La muestra ha recibido también la visita de expertos regionales y nacionales en escultura religiosa

La exposición “La devoción al niño Jesús. Arte tras los Muros de Clausura”, que ha estado presente en el Museo Azul de la Semana Santa, MASS, entre el 12 de diciembre y el 7 de enero, ha recibido la visita de 2.600 personas durante este tiempo. La calidad de la muestra y su carácter único, debido a las esculturas que integraban la exposición, han hecho de la misma un éxito de participación.

“La devoción al niño Jesús. Arte tras los Muros de Clausura”, que fue inaugurada el 12 de diciembre por el Arzobispo emérito de Sevilla, Carlos Amigo Vallejo, contaba con nueve esculturas del niño Jesús, obras de Salzillo o de sus escuelas, de gran valor artístico, procedentes del Monasterio de Santa Ana y Santa Magdalena de las Clarisas, Convento de las Madres Mercedarias y Parroquia del Carmen, además de un cuadro del Palacio de Guevara y fotografías históricas. Las esculturas, expuestas junto a sus ajuares propios, no habían sido contempladas antes por el gran público, al formar parte del patrimonio de conventos religiosos.

Expertos a nivel regional y nacional han visitado también el MASS, incluyendo la presencia de investigadores que preparan sus tesis doctorales sobre Salzillo o su discípulo José López.

La programación de Navidad del MASS ha contado también con las actividades del programa infantil “Navidad en el MASS”, la presencia del buzón de los Reyes Magos instalado gracias a Correos, la recepción al Paje Real que fue el cierre a la cabalgata realizada el pasado 3 de enero o conciertos, destacando el Concierto Solidario ofrecido por la Agrupación Musical Mater Dolorosa y el Coro del Paso Azul, iniciativas que han supuesto un enorme éxito de participación en la que ha sido la primera Navidad del MASS desde su apertura.


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Partirá a las 11.30 horas desde la Plaza de Colón para finalizar en el MASS, donde los niños y niñas podrán entregar sus cartas

Cartel Paje RealEl próximo domingo día 3 de enero el Paje Real de los Reyes Magos de Oriente recorrerá las calles de Lorca en una Cabalgata organizada por la Hermandad de Labradores, Paso Azul. En su desfile estará acompañado por las melodías de la Agrupación Musical Mater Dolorosa y por los Jóvenes Azules, quienes amenizarán la cabalgata, entre otras sorpresas.

El desfile partirá a las 11.30 horas desde la Plaza de Colón, para recorrer las calles Príncipe Alfonso, Lope Gisbert, Juan de Toledo, Corredera y Cuesta de San Francisco. A su llegada al Museo Azul de la Semana Santa, MASS, el Paje Real recogerá las cartas de los niños y niñas que serán depositadas en el Buzón de los Reyes Magos.

El Paje Real vendrá en su dromedario y acompañado por la Escolta Real, cuyos miembros se encargarán de entregar caramelos y cartas para que los más pequeños hagan sus peticiones a Sus Majestades Melchor, Gaspar y Baltasar.

La Cabalgata, organizada por el Paso Azul, el MASS y los Jóvenes Azules, cuentan con la colaboración de la Concejalía de Cultura y Festejos, la Unión Comarcal de Comerciantes e Iniciativas el Gigante.

Desde el Paso Azul animamos a pequeños y no tan pequeños a que participen en esta divertida actividad que llenará de música y color las calles del centro de Lorca durante buena parte de la mañana.